اسعد حسن شیبانی، وزیر امور خارجه سوریه در گفتوگو با شبکه سیانان، گفته که مسیر سیاسی کنونی سوریه «ریشهدار در فرهنگ ملی و ارزشهای انقلاب» است و با حکومت طالبان در افغانستان هیچ شباهتی ندارد.
شیبانی، با رد هرگونه مقایسه میان ساختار جدید حکمرانی سوریه و مدل طالبان گفته است: «ما با تاریخ تمدنی این کشور سازگاریم. سوریه ماشین یا ربات نیست، بلکه کشوری آزاد است که پس از شصت سال سرکوب، اکنون خود را بدون ایدئولوژیهای وارداتی نمایندگی میکند.»
قبلاً«امورالشرع»، نهاد مشورتی قانونگذاری سوریه، در بیانیهای رسمی هرگونه شباهت میان ساختار حقوقی در حال تدوین سوریه و نظام فقهی طالبان را رد کرده بود.
در آن بیانیه آمده بود که «الهامگیری از شریعت در برخی مواد قانونی به معنای پذیرش مدل طالبانی نیست، بلکه بازتابی از سنتهای بومی و واقعیتهای اجتماعی سوریه است.»
احمد الشرع، رییس حکومت موقت سوریه، نیز قبلاً گفته بود که مایل نیست سوریه به افغانستانی دیگر تبدیل شود
مقایسه میان طالبان و دولت موقت سوریه در محافل رسانهای و دیپلماتیک منطقهای و بینالمللی بارها مطرح شده است. مقامهای سوریه همواره تلاش کردهاند تا با تأکید بر تفاوتهای بنیادین در منشأ مردمی، ساختار قانونی و چشمانداز توسعهمحور، مقایسه میان حکومت جدید در این کشور با رژیم طالبان درافغانستان را بیاساس اعلام کنند.
وزیر امور خارجه سوریه در تازهترین اظهارات خود گفته است:«سوریها اکنون در حال ساختن مدلی هستند که نه تنها با گذشته استبدادی تفاوت دارد، بلکه از هرگونه الگوی تحمیلی یا فرقهگرایانه نیز فاصله میگیرد.» او حتی از سنت فرهنگی و قوانین ایدئولوژیک طالبان نیز فاصله گرفت و ادعا کرد که «من به تحصیل زنان معتقدم.»
رییس جمهوری موقت سوریه نیز گفته بود که سوریه و افغانستان بسیار متفاوت هستند و استدلال کرد که «افغانستان یک جامعه قبیلهای است.»
او افزوده بود که تحریر شام هرگز یک گروه «تروریستی» نبوده است. اظهاراتی که به اعتقاد آگاهان تلویحاً این معنا را افاده میکرد که طالبان پیش از این، یک گروه «تروریستی» بودند.
طالبان با برگشت دوباره به قدرت، بسیاری از دستآوردهای دموکراتیک و حقوق بشری در افغانستان را از بین برده و شرایط سختی را برای شهروندان افغانستان به وجود آوردهاند. این گروه دختران بالاتر از کلاس ششم را از رفتن به مکتب/مدرسه منع کرد، دانشگاهها را بر روی دختران و زنان بست، فعالیت رسانههای آزاد را ممنوع کرد، و فعالیت احزاب سیاسی و پارلمان را ممنوع اعلام کرد.
سیاستهای سختگیرانه طالبان که این گروه آن را گاهی توجیهی دینی میکند و گاهی مدعی میشود که ریشه در فرهنگ مردم افغانستان دارد، به باور آگاهان امور نه مبنای دینی دارند و نه هم مبنای فرهنگی. به اعتقاد آگاهان امور افغانستان، رهبران طالبان برداشتهای بسیار بدوی از دین دارند و اشاره آنان به فرهنگ مردم افغانستان نیز بازتابی از ذهنیتهای واپسگرایانه قبایل در برخی ازنقاط افغانستان است. ناظران میگویند که طالبان به عنوان یک گروه برای تحکیم قدرت خود، از دین استفاده ابزاری میکنند در حالی که رهبران این گروه نه فهم عمیقی از دین دارند و نه هم اعتقاد راسخ به ارزشهای دینی.
حکومت جدید سوریه زیر اداره گروه شبهنظامی تحریر شام، برغم آنکه این گروه یک تروریستی نزدیک به القاعده دانسته میشد، با سقوط بشار اسد، رویکرد متفاوتی را در پیش گرفته و بر ارزشهای مدنی و دموکراتیک تاکید کرده است. حکومت جدید سوریه بر حقوق برابر زنان تاکید کرده و از تشکیل دولتی فراگیر و دموکراتیک از طریق برگزاری انتخابات تاکید کرده است. اقدامات دولت موقت سوریه موجبات شفگتی بسیاری از تحلیلگران را فراهم کرده است. زیرا تصور میشد که گروه تحریر شام نیز مثل طالبان سوریه را به یک جامعه بسته استبدادی مبدل کند و سیاستهای خشن و سرکوبگرانه را در پیش گیرد. تصوری که به نظر میرسد رهبری حکومت جدید سوریه از آن آگاه است و تا کنون تلاش کرده آن را نادرست ثابت کند.
