تمایل طالبان به نظام طالبانی در ازبیکستان؛ حنفی: اسلام در ازبیکستان نامش مانده
خالد حنفی وزیر امر به معروف طالبان گفته که در شهرهای سمرقند، بخارا و ترمذ ازبیکستان که زادگاه محدثان برجسته مثل بخاری و ترمذی بودهاند، اسلام امروز «تنها بر سر زبانها» باقی مانده است. او دلیل این امر را واگذاری اجرای احکام دینی به حکومت از سوی روحانیون ازبیکستان دانسته است. این اظهارات نشانه تمایل طالبان به استقرار«حکومت اسلامی» در ازبیکستان دانسته شده است.
نور رحمان اخلاقی وزیر پییشن امور مهاجرین در نظام جمهوریت، اظهارات اخیر وزیر امر به معروف طالبان را نشانه وجود گرایشهای جهاد فرامرزی طالبان دانسته و گفته که ازبیکستان یک زمانی تاوان روابط با طالبان را خواهد پرداخت. او افزوده که این اظهارات نشان میدهد که طالبان براساس معیارهایی که خود شان از اسلام و اسلامیت دارند، به کشورهای منطقه نگاه میکنند و اگر فرصت پیدا کنند این تمایلات را به تلاش برای نفوذ و تغییر حکومتها در منطقه مبدل خواهد شد.
ازبیکستان یکی از همسایههای شمالی افغانستان است که اکثریت شهروندان آن را مسلمانان تشکیل میدهند. طالبان اما تعریف خاص خود شان از اسلامیت را دارند و برمبنای آن دیانت دیگران را میسنجند.
ازبیکستان روابط تجاری گسترده با طالبان دارد و ناظران میگویند که این روابط بیشتر بر مبنای منافع اقتصادی ازبیکستان و طالبان شکل گرفته است.
در همین حال، یک گروه اسلامگرای ضد دولت ازبیکستان موسوم به حرکت اسلامی ازبیکستان در افغانستان و تحت حمایت طالبان فعالیت دارد و ازبیکسستان هر از گاهی نگرانی خود را از فعالیت این گروه و سایر گروههای تروریستی فعال در افغانستان ابراز داشته است.
خالد حنفی وزیر امر به معروف طالبان که از او به عنوان یک چهره افراطی یاد میشود، نقش بارزی در سرکوب شهروندان افغانستان تحت نام اجرای شریعت دارد و بسیاری از محدودیتهای اجتماعی به ویژه برای زنان از سوی اداره تحت امر او وضع و اجرا میشود.
وزیر امر به معروف طالبان که در ولایت شرقی پکتیا درمیان مردم صحبت میکرده، مدافعان حقوق زنان و حقوق بشر را نیز مورد حمله قرار داده و آنان را به تلاش برای تضعیف سازمانیافتهای ارزشهای دینی متهم کرده است.
او کشورهای غربی مدافع حقوق بشر و حقوق زنان را نیز به رفتارهای دوگانه در قبال حقوق بشر متهم کرده است.
آگاهان امور دینی میگویند که برداشت طالبان از دین یک برداشت بسیار بدوی و قبیلهگرایانه از دین است و با اصول و ارزشهای دینیای که بسیاری از جوامع اسلامی از آن پیروی میکنند، ناسازگار است.
طالبان براساس برداشتی که خود شان از دین دارند، مکاتب و دانشگاهها را بر روی دختران بستند و این مهمترین و پرتاثیرترین اقدام علیه حقوق آموزش زنان و دختران است. بسیاری از علمای اسلامی و کشورهای اسلامی از طالبان خواستهاند که این ممنوعیت مغایر اصول دینی را لغو کنند اما این گروه به این خواستهها اعتنا نکرده است.
ناظران میگویند که نگاه طالبان به کشورهای منطقه نیز نگاه افراطی مبتنی بر تفکر تکفیری خطرناک است و اگر این گروه مجال بیشتری پیدا کند در جهت گسترش تفکرات افراطی بستر خشونت و ناامنی بیشتری را در منطقه فراهم خواهند کرد.
در سمنگان و ننگرهار ۱۲ تن در حوادث ترافیکی جان باختند
منابع محلی در ننگرهار و سمنگان میگویند که در حوادث ترافیکی در این ولایتها، دستکم ۱۲ نفر جان باخته و ۱۵ نفر دیگر زخمی شدهاند.
طالبان در ننگرهار گفتهاند که حوالی ساعت ۹:۳۰ دقیقه صبح امروز، شنبه، ۲۰ سرطان/تیر، دراثر واژگون شدن یک موتر نوع «داتسن» در شهرستان/ولسوالی پچیراگام این ولایت، نُه نفر جان باختند و هشت نفر دیگر زخمی شدند. جانباختگان شامل چهار زن، دو مرد و سه کودک هستند.
زخمیان جهت درمان به شفاخانه شهرستان «رودات» منتقل شدهاند.
فرماندهی امنیه طالبان در سمنگان نیز گفته که در یک حادثه ترافیکی در مسیر شاهراه سمنگان-بلخ، سه نفر جان باخته و هفت نفر دیگر زخمی شدهاند.
این حادثه امروز در شهرستان حضرت سلطان در اثر تصادم دو موتر نوع سراچه به وقوع پیوسته و یک زن نیز در میان جانباختگان است.
زخمیان و اجساد جانباختگان به شفاخانه ولایتی سمنگان منتقل شده است.
علت وقوع این حوادث بیاحتیاطی رانندگان گفته شده است.
والی طالبان، جمعه فاتح را «بیحیثیت» و فاقد قدرت تهدید کنندگی خواند
محمد اسماعیل غزنوی، والی طالبان در بدخشان، تنشهای اخیر میان طالبان و جمعه خان فاتح فرمانده محلی این گروه را کم اهمیت دانسته و جمعه فاتح را به لحاظ «هویتی» و «حیثیتی» فاقد توان تهدید کنندگی برای رژیم طالبان خوانده است.
والی طالبان در بدخشان، امروز شنبه، ۲۰ سرطان/تیر، به رادیو حریت، رسانه وابسته به طالبان، گفته که «هویت و حیثیت جمعهخان فاتح در حدی نیست که تهدیدی علیه نظام به حساب بیاید.»
وی، فاتح را یک «فرد عادی» و «ولسوال سابق» خوانده و افزوده که طالبان در بدخشان بیش از ۲۸ ولسوال دیگر مانند او دارد.
این والی پشتونتبار طالبان گفته است: «نه ما در برابر فاتح اراده داشتیم و نه فاتح تهدیدی برای نظام بود. او تنها یکی از ۲۸ ولسوال ولسوالیهای بدخشان بوده است.»
والی طالبان در بدخشان در حالی تنشهای بدخشان را کم اهمیت خوانده که در چند هفته اخیر، ارشدترین مقامهای نظامی و حکومتی طالبان برای حل اختلافات به میان آمده به بدخشان رفته و مشغول حل این موضوع بودهاند. موضوعی که ناظران آن را یکی از بحرانهای کمپیشینه درون ساختاری طالبان میدانند.
چهرههایی چون ملا محمد یعقوب مجاهد، وزارت دفاع طالبان، قاری فصیحالدین فطرت، رییس ستاد ارتش طالبان و قاری امانالدین منصور، والی هلمند برای حل این نزاع و جلوگیری از رویارویی مسلحانه به بدخشان سفر کردهاند.
ناظران میگویند که حضور این چهرهها نشاندهنده نگرانی رهبری طالبان از احتمال گسترش اختلافات میان فرماندهان بومی و مقامات اعزامی از مرکز است.
این در حالی است که امروز رسانههای طالبان گزارش دادند که جمعه خان فاتح پس از دیدار با مقامهای طالبان در فیضآباد مرکز بدخشان، دوباره به دروازها رفته است. جایی که زادگاه اصلی فاتح و پایگاه مردمی او در دوردستترین منطقه مرزی افغانستان است.
والی طالبان در بدخشان انتقال جمعهخان فاتح به شهر فیضآباد را یک روال اداری عادی دانسته و گفته است: «او فردی از همین نظام است؛ حکم کردیم، آمد و اکنون هیچ مسئله دیگری وجود ندارد.»
با این حال، منابع آگاه گزارش میدهند که انتقال فاتح به مرکز ولایت پس از پادرمیانی هیأت کابل و ارائه تضمینهای امنیتی به وی انجام شده و بار دیگر به دروازها برگشته است.
بدخشان با ۲۸ شهرستان/ولسوالی، یکی از دور دستترین ولایتها به شمار میرود که با سه کشور پاکستان، چین و تاجیکستان هم مرز است.
اکثریت ساکنان بدخشان تاجیکان هستند و سابقه جنگ و تضاد با طالبان را در کارنامه دارند. هرچند در رژیم طالبان شمار زیادی از ساکنان بدخشان در صفوف طالبان فعالیت داشتهاند اما در عین حال این منطقه برای طالبان جنوب دردساز بوده و بارها مقامهای محلی تاجیکتبار طالبان در بدخشان نسبت به وضعیت موجود در آنجا انتقاد کرده و رهبران پشتونتبار این گروه را به تبعیض قومی و تاراج معادن بدخشان متهم کردهاند.
رسانه طالبان: جمعه خان فاتح پس از اعلام وفاداری در فیضآباد، به درواز برگشت
یک رادیوی وابسته به طالبان، به نام حریت گزارش داده که جمعهخان فاتح، فرمانده تاجیکتبار ناراضی این گروه در بدخشان، پس از «سپردن تعهد و اعلام وفاداری» به نظام طالبان، از فیضآباد مرکز ولایت بدخشان به دروازها برگشته است.
دیروز برخی از رسانهها گزارش دادند که جمعه خان فاتح، با تضمین فصیحالدین فطرت، رییس ستاد ارتش طالبان، برای گفتوگو با مقامهای طالبان به فیضآباد منتقل شده بود. طالبان اما به صورت رسمی این گزارشها را تایید نکردند.
تاکنون جزئیاتی از گفتوگوها و توافقهای احتمالی میان مقامهای طالبان و جمعه خان فاتح منتشر نشده است.
رادیو حریت گزارش داده که محمداسماعیل غزنوی، والی طالبان در بدخشان، جمعهخان فاتح را فردی «متعهد و وفادار» به نظام طالبان توصیف کرده و گفته است که او در کنار این گروه باقی خواهد ماند.
در ویدیویی که رادیو حریت منتشر کرده، جمعهخان فاتح در حال سوار شدن بر یک چرخبال و خدا حافظی با افراد مسلح طالبان دیده میشود. این رسانه وابسته به طالبان، روز گذشته گزارشها درباره انتقال جمعه خان فاتح به مرکز ولایت بدخشان را «شایعه» و «بیاساس» خوانده بود.
منابع آگاه در بدخشان میگویند که اختلاف جمعه خان فاتح با رهبری طالبان عمدتاً بر سر انتصاب مقامهای محلی، خلع سلاح نیروهای وفادار به او و نحوه استخراج معادن طلای بدخشان است.
منابع در بدخشان میافزایند که تبعیض قومی طالبان در بدخشان در کنار این موضوع که طالبان بدخشان و مردم این ولایت طالبان جنوبی پشتونتبار را متهم به تاراج معادن بدخشان میکنند، از عوامل اصلی اختلاف میان طالبان محلی و جنوبی است. اختلافی که طالبان و رسانههای همسو با این گروه، تلاش میکنند آن را کم اهمیت جلوه داده و معترضان و مخالفان رویکرد اشغالگرانه و تاراج گیرانه طالبان جنوب را به تضاد منافع شخصی طالبان محلی بدخشان با طالبان جنوبی تقلیل دهند.
این در حالی است که طالبان بدخشان بارها مقامهای پشتونتبار این گروه را به تبعیض قومی و تاراج معادن متهم کرده و خواستار برکناری آنان شدهاند. خواستهای که رهبری طالبان به آن اعتنا نکرده و همچنان اداره امور این ولایت را به دست طالبان پشتونتبار جنوبی سپرده است. رویکردی که به تشدید نارضایتیها منجر شده است.
در حدود یک ماه اخیر تنش میان طالبان جنوبی و جمعه خان فاتح فرمانده ناراضی این گروه افزایش یافته است.
تنش از آنجا آغاز شد که فرمانده فاتح از اجرای وظیفه در پست معاونیت ولایت جنوبی زابل سر باز زد و به زادگاهش در دروازهای بدخشان برگشت و از مخالفت با طالبان سخن گفت.
در واکنش به این اقدام فاتح، هبتالله آخندزاده، رهبر طالبان، او را از سمت معاون والی زابل برکنار کرد و حکم گذفتاری او را صادر کرد. حکمی که به نظر میرسد اجرایی کردن آن برای نیروهای اعزامی طالبان به بدخشان مقدور نبوده و یا هم دارای تبعات غیر قابل مهار ارزیابی شد.
سپس وزیر دفاع طالبان و رییس ستاد ارتش این گروه با جمعی از مقامهای حکومتی طالبان برای قانع ساختن جمعه خان به گفتوگو با او تپظیف شدند. گفتوگوهایی که طبق گزارش رسانهها چند دور بینتیجه به پایان رسید.
با این حال هرچند طالبان انتقال فاتح به فیضآباد و کسب تعهد از او را یک پیروزی برای خود تعریف کرده و غایله مخالفت یک فرمانده ناراضی محلی شان در بدخشان را مختومه اعلام میکنند اما ناظران میگویند که این قضیه حل نشده و احتمالا در آینده دوباره رجعت کند.
به اعتقاد ناظران ترجیح و برنامه طالبان حذف و سرکوب جمعه خان فاتح بوده و رها کردن او به حال خود با گرفتن کدام تعهد، در واقع یک راه حل کوتاه مدت است که احتمالا هدف طالبان خرید زمان باشد.
طالبان در گذشته هیچگاه در برابر مخالفان درون سازمانی خود از نرمش و سازش کار نگرفتهاند و به همین دلیل رها کردن فاتح یک سازش بیسابقه و پرسشبرانگیز پنداشته میشود.
چهار کودک در پنجشیر پس آنکه یک موتر آنان را زیر گرفت، جان باختند
منابع محلی در پنجشیر میگویند که یک موتر بدلیل سرعت بیش از حد، چهار کودک را زیر گرفته و هر چهار کودک در این حادثه جان باختهاند. این رویداد روز جمعه، ۱۹ سرطان/تیر، در ساحه عمرض از مربوطات شهرستان/ولسوالی حصهاول پنجشیر رخ داده است. به گفته منابع، این موتر کرولا بهدلیل سرعت زیاد و بیاحتیاطی […]
