درنشست شاهنامهپژوهی مطرح شد: شاهنامه افسانه نیست، تاریخ است
خبرگزاری ایرنا، از برگزاری نشستی از سوی موسسه مطالعات فرهنگی بزرگمهر حکیم، با موضوع شاهنامه پژوهی خبر داده است.
به گزارش ایرنا، محمد رسولی، استاد دانشگاه و از شاهنامهپژوهان معروف و نیز نوسندهی اثر علمی «نگاه نو به شاهنامه»، گفته است که «شاهنامه» یک کتاب قصه و افسانه و اسطوره نیست بلکه تاریخ است.
آقای رسولی، گفته که مهمترین موضوع در نشست یاد شده، بحث و بررسی چیستی محتویات شاهنامه بوده تا به این پرسش پاسخ داده شود که محتوای شاهنامه افسانه و اسطوره است یا این که شاهنامه تاریخ است.
این شاهنامهشناس برجسته و استاد دانشگاه گفته که چون بخشی از شاهنامه مربوط به دورانهای بسیار قدیم و کهن است، برداشت افسانهای و اسطورهای از آن میشود اما آنچه که بسیار مهم است بدانیم، این است که شاهنامه کتاب تاریخی است و تمامی آنچه در شاهنامه آمده براساس تحقیقات تاریخی و باستانشناسی، تثبیت شده است.
هوشنگ طالع، از مورخان برجستهی حاضر در نشست، نیز گفته است که اسطوره عبارت از تاریخی که زمان و رخداد آن مشخص نباشد و دارای هنگامشناسی نیست و اگر بتوان زمان و هنگام آن را ثابت کرد، در آن صورت تبدیل به تاریخ میشود.
خبرگزاری ایرنا در این گزارش به نقل از علیرضا ارگی از شاهنامهپژوهان دیگر گفته که «نگاهی نو به شاهنامه» تالیف محمد رسولی، رویکرد نوین و نگرش تازهای به شاهنامه دارد و با روشهای علمی و دانشگاهی تالیف شده و برای اولین بار ثابت کرده که شاهنامه کتاب تاریخ است. وی تصریح کرده که همه رویدادها و وقایعی که در شاهنامه آمده واقعی و تاریخ محض است که باید رموز آن را گشود.
به گفته شاهنامه پژوهانی که در این نشست اشتراک داشتهاند، کتابِ«نگاهی نو به شاهنامه»، «بسیاری از رموز شاهنامه را کشف و تشریح نموده که تا کنون سابقه نداشته است.»
شهنامه، دربرگیرنده نزدیک به ۵۰٬۰۰۰ تا ۶۱٬۰۰۰ بیت و یکی از بزرگترین و برجستهترین سرودههای حماسی جهان، اثر حکیم ابوالقاسم فردوسی است که سرایش آن دستاورد دستکم، سی سال کار پیوستهٔ فردوسی است که میان فارسی زبان از جایگاه بالایی برخوردار است.
موضوع شهنامه، اسطورهها و تاریخ ایران از آغاز تا حملهٔ اعراب به ایران در سدهٔ هفتم میلادی است که در چهار دودمان پادشاهیِ پیشدادیان، کیانیان، اشکانیان و ساسانیان گنجانده میشود. شاهنامه از سه بخش اسطورهای، پهلوانی و تاریخی، تشکیل شده است.