شماری از نخبگان فرهنگی و سیاسی افغانستان مقیم امریکا امروز تجمعی را در واشنگتن برگزار کرده و شعار اعتراضی«من افغان نیستم» را بار دیگر سر داده و از امریکاییها خواستند که آنان را به عنوان خراسانی بشناسند نه افغان.
این کارزار چند روز است که در رسانههای اجتماعی نیز برگزار است و موجب برانگیختن بحثهای گسترده هویتی در افغانستان شده است.
عبدالله خداداد، یکی از دیپلماتهای شناخته دولت پیشین افغانستان مقیم ایالات متحده امریکا، خطاب به امریکایی ها گفت:«تفاوت را بشناسید! ما افغان نیستیم، ما خراسانی هستیم.»
آقای خدادا امروز چهارشنبه، ۱۳ قوس/آذر، در یک گردهمایی بزرگ در واشنگتن که شماری زیادی از تاجیکان، هزارهها و ازبیکهای افغانستان مقیم امریکا نیز حضور داشتند، گفته است:«تفاوت را بشناسید! ما افغان نیستیم. ما تاجیکیم، ما ازبیکیم، ما هزارهایم.»
خداداد تصریح کرده است که این جوامع زبانها و فرهنگهای مستقل دارند و بسیاری از اعضای آنان در طول دو دهه گذشته در کنار نیروهای امریکایی خدمت کردهاند.
او افزوده است که: «ما صاحب تاریخ و فرهنگ خود هستیم و این هویت باید شناخته شود. هیچ جامعهای نباید هویت خود را از دست بدهد یا با دیگری اشتباه گرفته شود.»
مباحث هویتی پس از آن بار دیگر در افغانستان بالا گرفت که یک شهروند پشتونتبار افغانستان به نام رحمانالله لکنوال در امریکا بر سربازان گارد ملی این کشور آتش گشود و دو تن را زخمی کرد.
پس از حمله لکنوال پروندههای مهاجرتی بسیاری از شهروندان افغانستان در امریکا به موجب دستور جدید دولت امریکا دچار مشکل شد. این امر خشم بسیاری از مهاجران را برانگیخته و یکی از نشانههای خشم، اعلام بیزاری از افغان و افغانیت بوده است.
بحث افغان خوانده شدن تمامی شهروندان افغانستان در دو دهه اخیر همواره یکی از مباحث داغ و جدی اجتماعی-فرهنگی در افغانستان بوده که در سالهای اخیر و با سیاستهای قومی طالبان تشدید شده است.
افغان نام دیگر قوم پشتون است اما در قانون اساسی دوره جمهوریت، تاکید شد که هر شهروند افغانستان باید افغان خوانده شود. اقدامی که به اصرار و تاکید نخبگان پشتون صورت گرفت اما امروزه نسل جدید در میان اقوام غیرپشتون آن را غیرقابل قبول و تحمیل هویت یک قوم بر یک ملت متکثر میدانند.
افغانستان متشکل از اقوام مختلف است که پشتونها در میان سایر اقوام حدود سی درصد جمعیت کشور را تشکیل میدهند. معترضان به واژه افغان میگویند که نباید هویت قبیلهای سی درصد جمعیت بر هفتاد درصد دیگر تحمیل شود.